A Biblia több, mint egy történelmi kincs vagy irodalmi klasszikus, amelyet meg kell őrizni, megcsodálni vagy tapsolni. Ez több, mint egy dokumentumkészlet, amely alapján a tanult férfiak tehetségeit fel lehet emelni.
A Biblia a Teremtő összes munkája közül a legnagyobb. Kinyitja gondolatát, kifejezi akaratát és hatalmát olyan szavakkal fejezi ki, amelyek számos egyéb célból képesek elhozni a halált, és világossá teszik azoknak az életét és halhatatlanságát, akik hittel olvasnak.
Ne tegyük fel azt az olvasót, akinek a kezében van egy olyan könyve, amelyet az ember el tudott volna írni, ha akarta. Csodálatos egységét és folytonosságát, valamint előrejelzéseinek teljesülését megmutatja a mű transzcendens és természetfeletti jellege.
Ugyanakkor tudd, hogy nem egy olyan könyv, amelyet az ember meg akart volna írni, ha tudta volna, mert következetesen ellene beszél, és az emberek tisztelete nélkül, bizonyságot tesz ellene, bemutatva lázadásait, perverzióit és kudarcait.
Ha viszont felnőtt tudatunkkal úgy gondoljuk, hogy egy Isten által meglátogatott bolygón élünk, amely testtel készült, akkor az Ő szavai olyan fontosak, hogy az Értékes szöveg figyelembevételekor lehetetlen lesz A könyv absztraktja olyan kérdésekkel szembesül, amelyek meghaladják az ideiglenes szobánk határait.
A valósággal szembesülve nem annak, aki úgy tesz, mint aki elárulja a Pontos szerzőt, hanem ipso facto be kell vallania az emberi tudományokra támaszkodás korlátozásait és hiábavalóságát, és fel kell ismernie, hogy ugyanúgy, mint az MINDENHATOSAN nem lehet megközelíteni a hiábavaló ismétlődéseket, sőt az ő Szava előtt sem lehet ezt megtenni egy liberális szellem megnyugvásával, mintha szótárak vagy lexikonok megjegyzésével és megjegyzéseivel foglalkoznának.
Ne; a könyv elõtt szokatlan szellemmel, szívből készített hennnal és levert viselkedéssel kell megközelíteni; egyszerű hittel és csupasz lábakkal, tiszta az emberi filozófiák világi iszapjától, mert ebben az esetben a könyvet nem az olvasó ítéli meg, hanem a könyv az olvasó.